Hace muy poco contábamos en esta misma página que la asociación Camiños a Santiago pola Ribeira Sacra ya cerró su ciclo anual de recorridos promocionales por las rutas jacobeas.

Pero eso no impide que el Camino de Invierno, la ruta que promueve esta asociación, siga atrayendo a peregrinos de lejanas tierras, a pesar de los fríos y las heladas que caracterizan este primer tramo de diciembre.

Ayer pasó por Chantada José Manuel Maqueda Rodríguez, vocal de la asociación sevillana Vía de la Plata, que agrupa a los amigos del Camino de Santiago de la capital andaluza. Según explicó, quiere conocer personalmente la ruta para ofrecer información de primera mano a los demás miembros de su asociación.

Empezó el recorrido en Ponferrada el día 1 y de momento no se encontró con muchos caminantes, pero lo que buscaba era precisamente una peregrinación solitaria. Al contrario que otros peregrinos, no se queja de la escasez de señalización de la ruta y cree que la que hay es suficiente. Eso sí, recomienda cortar algunas zarzas que en ciertos lugares ocultan las señales.

FUENTE: La Voz de Galicia

La Asociación de Amigos del Camino de Santiago en Ávila ha promocionado el Camino del Levante-Sureste a su paso por la provincia de Ávila.



Invitados por la Diputación, celebraron un encuentro para dar a conocer el camino ante casi medio centenar de personas en el stand de Ávila.

La presidenta de la asociación, Raquel Martín, explicó “como desde cualquier punto de la geografía española y, concretamente, desde la provincia abulense se puede peregrinar a Santiago de Compostela”, detallando la señalización e infraestructuras con qué cuenta este camino.

“Gastronomía, medio ambiente, cultura e historia encontrará el peregrino en cada una de las etapas por donde camine”, señaló.

FUENTE: AvilaRed

El próximo 30 de noviembre de 2013 la Asociación de Amigos del Camino de Santiago ‘San Macario’ de Andorra de Teruel organiza su ‘XV Jornada Jacobea’, la cual se celebrará a las 19 horas en el salón de actos de la casa Parroquial bajo el siguiente programa:



• 1ª conferencia: “Camino de Santiago. De San Macario a Santiago de Compostela”, por Luis Amador Amador.

• 2ª conferencia: “Camino Catalán. De Monserrat a San Juan de la Peña por Huesca”, por Andrés Ruíz Escartín.

Fuente : Asociación de Amigos del Camino de Santiago ‘San Macario’ de Andorra de Teruel

Una de las entidades influyentes en la Vía Francígena es la Confraternita di San Jacopo di Compostella de Perugia, entre cuyos miembros se encuentra Monica D’Atti, experta peregrina, y autora de numerosas guías sobre ésta y otras rutas.

Con ella conversamos sobre la Vía Francígena.

AVFE: ¿Qué es la Confraternita di San Jacopo di Compostella (Confraternidad de Santiago de Compostela)? ¿A qué se dedica?

Mónica D’Atti: La Confraternita di San Jacopo di Compostella de Perugia es una comunidad de peregrinos que reúne a miembros de toda Italia. En 1981 es reabierta recogiendo la herencia espiritual de la Confraternita di San Jacopo que tuvo sede en Perugia en el año 1300 y que fue cerrada en el siglo XVI. Se adhieren personas que han hecho la peregrinación a pie a Santiago de Compostella. Las actividades principales son la promoción de la peregrinación, la devoción al apóstol Santiago y el servicio de hospitalidad al peregrino. El empeño más grande, por lo que solicita más cofrades, son sin duda el de la hospitalidad. Se trata de tener abiertos varios hospitales para peregrinos en turnos de 7 a 15 días. En estos años hemos abierto 4 albergues a lo largo de la Vía Francígena mientras que sólo contamos con uno en el Camino de Santiago desde 1994. Cada año centenares de voluntarios colaboran en este servicio. En nuestro sitio web, www.confraternitadisanjacopo.it se pueden ver las numerosas actividades ya realizadas por la Confraternidad y las que tenemos programadas para el futuro. Durante este año está todavía en curso la gran peregrinación de Asís a Santiago a pie sobre las huellas del camino hecho por San Francisco que tal y como cuenta la Historia, caminó hacia España entre 1214 y 1215, y sin duda llegó a Santiago.

AVFE: ¿Qué es para ti la Vía Francígena? ¿Cuál es su futuro?
Mónica D’Atti: Para mí, personalmente la Vía Francígena es una promesa. La promesa que yo y mi marido, en 1994, hicimos a los peregrinos que nos encontramos por el Camino de Santiago. La promesa de reabrir la ruta para que aquellos peregrinos que encontramos en el camino, pudieran llegar con fin a Roma. Después para mí es una apuesta. La apuesta de que muchas personas unidas pueden construir cosas bonitas; personas unidas sólo por la pasión y el amor. Para otros en cambio es un modo de hacer dinero o para tener visibilidad política o mediática. Este no sirve a la Vía Francígena, sólo a estas personas. El futuro de la Vía Francígena no lo sabemos. Yo espero que sea aquel por el que todas las personas de buena voluntad están trabajando: un camino abierto, practicable en su totalidad, con un sentido, es decir que lleve a la meta, que lleve a Roma y Jerusalén y en la otra dirección a Santiago.

AVFE: ¿Has caminado por la Vía Francígena u otros caminos?
Mónica D’Atti: He caminado muchísimo por la Vía Francígena. La he recorrido en numerosas veces a pie. Conozco todos los lugares, todos los ángulos, todos los cruces. No habría podido escribir la guía si no la hubiese recorrido a pie. No podría haber conocido a las personas con las que hemos abierto tantos lugares de acogida para peregrinos, señalizado el camino y trabajado para limpiar los senderos. Comencé en 1995 con mi marido, Franco Cinti y gracias a la Confraternita di San Jacopo. Son casi 20 años que de modo ininterrumpido seguimos la Vía Francígena… la Vía que no existía, la Vía que en aquellos últimos años del segundo milenio habíamos buscado metro a metro, trazada con el GPS (en aquellos momentos instrumento recién salido para uso civil ordinario) y descrita en la primera guía del año 2001. Y habíamos querido con obstinado rigor, permanecer siempre libres de todo vínculo económico y político. Nosotros somos voluntarios. Esto nos permite decir y hacer lo que creemos justo teniendo como referencia sólo a los peregrinos, sus necesidades, sus sueños, el sentido de su camino. No dependiendo de la exigencia política, y por lo tanto administrativa, y turística y de promoción del territorio y tampoco económica; no tenemos necesidad de buscar fondos europeos y por lo tanto vincular nuestras acciones al protocolo. Ahora puedo decir que nuestro camino está dando sus frutos. La Vía Francígena se ha consolidado partiendo de aquél primer trazado que habíamos estudiado y que después con el tiempo hemos mejorado; este trazado después ha sido adoptado también en gran parte por la administración pública. Todo esto no se habría podido hacer si no la hubiésemos recorrido a pie, visto con nuestros ojos, palpada con nuestras manos y hecha juntos tramo a tramo, explorando todas las soluciones.

Después, sí. He caminado sobre otros caminos. Estoy siempre en el camino. Comencé a los 15 años con los scout y nunca lo he abandonado. Después en 1994 hice el Camino de Santiago y desde aquel momento no me he parado tampoco como peregrina. En Italia he recorrido tantas otras calzadas organizando siempre las peregrinaciones de la Confraternita. Después he andado a pie a Jerusalén. Este año también en Alemania en la Jakobsweg. He llevado también presos de las cárceles italianas a hacer la Vía Francígena. No se puede ser peregrino en el escritorio o en el teléfono o en la teoría. No se puede ser tampoco peregrino por profesión. Yo creo que lo justo es hacerlo en el tiempo libre… como ayuda, donando corazón y tiempo.

AVFE: ¿Qué queda hoy de la antigua Vía Francígena?
Mónica D’Atti: Creo que no es importante decir lo que queda hoy de la antigua Vía Francígena, sino en lo que se está convirtiendo: tantos países, lugares y personas que habían perdido la memoria y la identidad de estar sobre ese camino y que ahora están recuperando el orgullo de ser “de la Francígena de nacimiento”. Con este título, “de la Francígena de nacimiento”, hemos también construido un formato para las escuelas. Proponemos a los estudiantes actuales caminar por la Vía Francígena y el descubrimiento de la Historia de las peregrinaciones. También a la vez estamos recuperando un poco los tramos de camino bueno para hacer caminar a los peregrinos. Después son tantos los lugares y las iglesias de importante devoción. También los tramos de basalto romano en la antigua Vía Cassia que es el eje vial usado en un largo tramos de la Francígena. Son tantas las cosas bellas que están volviendo.

AVFE: ¿Porqué hay tantos problemas de entendimiento, sobre todo en Italia, entre diferentes asociaciones, personas y tendencias por el verdadero recorrido de la Vía Francígena y otros temas polémicos?
Mónica D’Atti: Creo que en todo el mundo se es así. Tras personas voluntariosas y leales siempre se encuentra bien uno y se está bien juntos. Después hay otras tantas personas que sólo ven un aspecto de las cosas sin conocer bien todo el resto, o bien buscan su propio beneficio personal, o bien tienen necesidad de ganar dinero. Y con ellos no tenemos encuentro. Si uno camina verdaderamente y hacer verdaderamente las cosas por el bien de los demás, no tendrá problema a reconocer aquello que es verdadero y justo, a encender cual es el verdadero recorrido, aquél que es mejor para el peregrino que camina día tras día hacia la meta; no habrá problema en encontrarnos con las personas buenas y a estar bien con ellas. A mí siempre me han interesado poco las polémicas y las divisiones. Cuanto más pasa el tiempo menos me interesan. Tengo demasiadas cosas para hacer como hacer renacer la Vía Francígena y hacer cosas bellas. No tengo tiempo que perder con quien habla o busca dinero. Quien pierde tiempo en hacer polémicas está siempre allí, quieto en su pedacito del camino…

AVFE: ¿Para quién es la Vía Francígena y las antiguas rutas: para peregrinos, viandantes, turistas?
Mónica D’Atti: Todas las calzadas del mundo son caminos abiertos que llevan a los humanos de todo tipo y de todas razas. Por tanto, también la Vía Francígena. Pero puedo decir que en nuestra época moderna todos los caminos que ahora se han puesto de moda han renacido gracias a los peregrinos. Y después de tantos años los motivos y el espíritu de las peregrinaciones no han cambiado. Quien hace peregrinaciones las hace siempre por motivos personales interiores, deseo de búsqueda de algo de lo “Otro” y que trata de encontrar. Para el resto peregrinar siempre es orientarse a la meta sagrada que ayuda a dar sentido, un sentido bien claro.
Luego estos recorridos de peregrinación, como Santiago o la Vía Francígena, ahora son usados también por muchos caminantes que por comodidad o por confusión semántica se hacen llamar peregrinos, pero en verdad son viandantes, excursionistas, trekkers que recorren estos caminos ya bien trazados e identificados con sus lugares, Historia y hospitalidad. Sí, se ampliado la tipología de las personas en el camino. Por tanto, ahora sobre la Vía Francígena hay también personas que la hacen por deporte, por amor a la naturaleza, por curiosidad… para ver a los peregrinos. Ahora está de moda. Pasará como tantas otras modas. Después sólo quedarán de nuevo los peregrinos.

AVFE: ¿Vía Francígena o Vía Romea? ¿Cuál es la mejor denominación?
Mónica D’Atti: La Vía Francígena es también Vía Romea en cuanto lleva a Roma. Todos los caminos que portan a Roma son “romeos”. Pero no todos los caminos romeos son Vía Francígena. La Francígena es una sola: es aquella que venía de Francia y pasaba por los Alpes más conocidos (Monginevro, Moncenisio y Gran San Bernardo) y llegaba a Roma pasando por los Apeninos por el Paso de la Cisa y se quedaba después por la Toscana y el Lacio. En Italia son tantas las vías romeas. Se dice que “todos los caminos llevan a Roma”… Son vías romeas todos aquellos caminos que usaban los peregrinos que partían de su casa y buscaban el camino más directo para llegar a Roma. Esto no quiere decir que todas sean vías importantes o que tengan un verdadero peso histórico. Y la Francígena es sólo una. No confundirse con todas las otras vías.

AVFE: ¿Qué interés puede tener la Vía Francígena para los españoles?
Mónica D’Atti: La Vía Francígena es el “Camino del medio”, así es como me ha gustado llamarla en el título de un artículo mío que publiqué en la revista española “Revista Peregrina”. Y el tramo del camino que se encuentra en medio al “Camino Perfecto”, el camino que une Santiago con Roma y que lleva a Jerusalén, un camino completo por su significado e importancia que todo peregrino sueña con realizar. He notado que muchos españoles hacen la Francígena no sólo hacia Roma sino que parten también de Roma para ir a Santiago. Por tanto, la Francígena se convierte en el tramo inicial del Camino de Santiago como los 4 caminos que existen en Francia: Podense, Lemovicense, Tolosano y el de Tours. La Vía Francígena es también “vía micaela” en cuanto lleva al Santuario del Monte Sant’Angelo y se convierte en Camino de Jerusalén cuando lleva hacia el sur de Roma, hacia Bari y Brindisi, puertos de embarque para Tierra Santa.

¡Ultreya siempre!

FUENTE: Asoc. Via Francígena en España

La ruta Xacobea llegará desde la parroquia rodeirense de Pedroso y conectará con la Vía da Prata en A Laxe tras pasar por el centro

El concejal de Turismo de Lalín, José Antonio Rodríguez, y la presidenta de la Asociación de Camiños de Inverno pola Ribeira Sacra, Aída Menéndez, cerraron por consenso el trazado del llamado Camiño de Inverno que llega a la capital dezana desde Rodeiro. El edil calificó de "cordial" el encuentro para aprobar la ruta que podría ser oficializada por la Xunta el próximo año.

Rodríguez explica que en función de los trabajos de delimitación del trazado elaborados por la asociación para marcar la ruta Xacobea se realizaron una serie de puntualizaciones y "pequeñas correcciones del mismo en favor de los caminantes, aprovechando así infraestructuras que ya están construidas". De este modo, quedó marcado el trazado definitivo a su paso por el término municipal para que sea respaldado por la administración autonómica.

La ruta llega a Lalín desde la parroquia rodeirense de Pedroso y se adentra en el territorio local atravesando Val do Boi y el lugar de Palmaz (Goiás). Desde este punto transcurre por delante del campo de la fiesta de Lalín de Arriba y desde allí pasa -ya en el casco urbano- por la calle Calzada. Después continúa por Praza da Igrexa, la calle Colón y la plaza de la vieja casa consistorial. Pocos metros después cruza hacia la urbanización de O Regueiriño hacia denominado por el Concello como jardín botánico y enlazar después con el Paseo do Pontiñas. Desde el espacio fluvial el camino toma dirección hacia O Espiño, pasa por la Carballeira das Casianas -al lado de la N-525 y el polígono Lalín 2000- en dirección al albergue de peregrinos de A Laxe, para seguir a continuación en dirección Santiago por la Vía da Prata.

Menéndez valoró el interés existente en esta cuestión, que, unido a los esfuerzos del colectivo que dirige, servirán para poner en valor "este importante patrimonio Xacobeo que se abrirá el próximo año con la oficialización de la ruta y que nos convertirá en un punto importante de esta experiencia al cruzarse en Lalín dos caminos". Además, comunicó al representante del gobierno local que se editará una guía sobre el Camiño de Inverno en la que Lalín tendrá protagonismo con imágenes actualizadas sobre los atractivos turísticos.

Mientras, el Concello trabaja en el diseño de carteles informativos para ser colocados en la ruta y ofrecerle así al peregrino nociones de utilizad sobre el trazado, albergues, restaurantes y otras cuestiones de interés. En la parte que tiene que ver con la promoción, José Antonio Rodríguez aludió al compromiso del ejecutivo local de enlazar los contenidos en la página web municipal lalin.org.

FUENTE: Faro de Vigo

Sobran razones por las que peregrinar a Roma, por las que convertirse en “romero” e ir por los caminos de Europa hasta la que fue capital del mundo en una época.

Sobra decir que Roma es un punto clave en la Historia, cultura y espiritualidad mundial, se crea o no en Dios, se sea o no cristiano católico. No importa. Pero lo mejor de ir a Roma a través de la Vía Francígena o del Camino de Santiago a Roma, no es el llegar, sino el camino en sí mismo. Aquí alguna de las razones.

1.- La Vía Francígena o el Camino de Roma son el mejor complemento al Camino de Santiago. Otra forma de hacer una peregrinación con un objetivo diferente. Una vez satisfecho del Camino de Santiago, ¿porqué no probar a caminar por la Vía Francígena?

2.- A lo largo de la Vía Francígena, el caminante o peregrino encontrará cientos de lugares llenos de magia, misticismo, Historia, arte, cultura y tradiciones con las que alimentar su alma y saciar la sed de misterio. Caminar por países como Inglaterra, Francia, Suiza o Italia (y España) es pasear por sendas por las que pasaron millones de personas con propósitos diferentes y que dejaron su impronta todavía arraigada.

3.-Todavía la Vía Francígena o el Camino de Roma no están tan masificados como el Camino de Santiago. Desconocemos si en el futuro miles de peregrinos se lanzarán a los caminos de Europa hacia Roma. Pero por el momento, la soledad será lo más habitual en Francia y la tranquilidad y el sosiego confortable será lo normal en Italia.

4.-Si bien es cierto que el paso por los Pirineos, la Ribera del Ebro, la Meseta castellana o la Galicia profunda en el Camino de Santiago son una auténtica maravilla, no deja de ser menos los fabulosos paisajes de la campiña inglesa, la costa norte de Francia, los paisajes de la región de Champagne, los montes del Jura, el Lago Léman suizo, los Alpes italo-suizos, la llanura Padana italiana, los Apeninos, la Costa de Liguria y por supuesto, la verdadera protagonista del Camino de Roma: la Toscana.

Descubrir una nueva senda de espiritualidad. No hay que llegar a Roma para darse cuenta de esa espiritualidad. La Vía Francígena o peregrinar a Roma supera los mil años de personas que han dejado su testimonio de fe, de creencias, de energía positiva y de espiritualidad en el camino a través de muchas formas. Resulta enormemente sencillo empaparse de esta espiritualidad a lo largo de los dos mil kilómetros. Aunque no se crea en una deidad, aunque sea uno ateo o agnóstico, será imposible no dejarse llevar por una espiritualidad que llegará a lo más hondo.

6.-Los ingleses, los franceses, los suizos y los italianos son buena gente. Sí. Lo que lees. Son muy buena gente. ¿Porqué nos iban a tratar mal a los que no somos de esos países? Cierto es que gente desagradable la hay en todos lados. Pero si uno viaja de manera sencilla, humilde y sin prepotencia ni prejuicios, encontrará en estos países un montón de personas de corazón enorme que le ayudarán al peregrino en cualquier cosa que necesite. No hace falta ir a la Asia más lejana para encontrar fabulosas personas. Éstas también las hay en Europa.

7.-¿Quién dice que los europeos comen mal? Hacer la Vía Francígena es la mejor manera de hacer una inmersión cultural también por los mejores platos de comida tradicional cocinada por las familias y personas de clase media normales y corrientes. Vamos, lo que se come de verdad y no lo que le dan a uno en un lugar turístico.

8.-¿Qué no sabes francés, inglés o italiano? Salir a los caminos de Europa es aprender a comunicarse sin saber idiomas. La necesidad de comunicarse es la mejor manera de aprender. y funciona. Mágicamente te entienden los demás. Y si encima sabes algo de idiomas, los practicarás.

9.-La gran cantidad de grandes y pequeñas sorpresas que te esperan por el camino son muchas. El peregrino o caminante sólo tiene que dejarse sorprender, caminar con los sentidos bien abiertos, y el espíritu limpio de prejuicios y de expectativas.

10.-Las demás razones las sabrá el peregrino o caminante cuando haga la Vía Francígena o Camino de Roma.

FUENTE: Asoc. Vía Francígena en España

Soy seguidor de la serie “Isabel” por que me gusta y me apasiona la historia y precisamente he querido conocer un poco más la historia de los templos jacobeos de la provincia de Jaén.

Tras conocer un poco más los templos he descubierto muchas cosas que merecen ser estudiadas.

Concretamente hoy he podido conocer la Real Cédula del rey Felipe IV en la cual obligaba a los gobernantes de Torreperogil a socorrer a los peregrinos, a que éstos no fuesen molestados y que además, prosigue esa Real Cédula, se asegurasen los caminos, ríos y puentes por los cuáles ellos pasasen.

Esta Real Cédula se ordena el 21 de enero de 1625 y es enviada al corregidor de Úbeda que a la vez había llamado al escribano de Torreperogil para que diera fe al municipio. El Rey Felipe IV obligaba a los gobernantes de Torreperogil a pagar una romería en honor al Apóstol Santiago que muchas veces había pedido el pueblo tras la victoria en la batalla de Lentíscar.

Fijaros que 18 años después de esta Real Cédula, el Rey Felipe IV instituye la Ofrenda Nacional al Apóstol Santiago, es decir en 1643, en lo que llamamos ahora la Festividad del Apóstol Santiago, patrón de España que se celebra el 25 de julio.

Lo que habría que investigar sobre esta Real Cédula, es ¿Qué caminos obligó el rey a custodiar en pro de los peregrinos?, ¿En que dirección iba esos caminos? y sobre todo lo más importante ¿Por qué obligaba el rey a los gobernantes de esta zona jiennense a dar cobijo, hospitalidad, seguridad y comodidad a aquellos peregrinos que celebraban la romería dedicada al Apóstol?

La pregunta que me hago. Si con las diferentes batallas cristianas los vencedores peregrinaban hacia la tumba del Apóstol Santiago para ofrecerle la victoria frente a los moros, ¿cabe pensar que los vencedores de la batalla de Lentíscar hicieron lo mismo y fueron a Santiago para ofrecerle la victoria?. ¿Qué camino escogieron? ¿Quizá el Camino Real de Toledo? ¿La Vía de la Plata por Mérida?. Creo que hay que estudiar detenidamente esto, por que hay muchas preguntas en el aire y pocas respuestas por ahora que deberíamos de estudiar con detenimiento, no abalanzarnos en posibles soluciones y ahondar con libros históricos que pasó para que un Rey de España decidiera dar protección a los peregrinos de Torreperogil.

FUENTE: El Camino de Jesus Palacios

El grupo independiente recuerda que ya existe una credencial de esa ruta y que es la pedronía

El grupo independiente de Padrón ha difundido una nota de prensa para recordar que el camino jacobeo entre Santiago y Padrón; la ruta inversa o desde cualquier otro punto que diste 18 kilómetros de la villa ''xa se recuperou e sinalizou en decembro de 2009'', en base a las mismas motivaciones históricas que se expusieron en la charla de expertos del pasado viernes y en otras no citadas en dicho foro, como las Cartas de Privilegio de la Monarquía concedidas a la localidad.

En este sentido, este grupo precisa que, a través de la concejalía de Cultura que en el anterior mandato dirigía el portavoz independiente Eloi Rodríguez, se le dio la ''publicidade necesaria'' a ese camino, tanto en los medios de comunicación como a través de las nuevas tecnologías para informar a todas las asociaciones a nivel nacional relacionadas con el Camino.

También recuerda que la credencial denominada pedronía se puso en valor, junto con la carta de peregrinación, en enero de 2010, coincidiendo con el último año Xacobeo, entregándosele a los peregrinos que realizan dichas rutas.

Así, hasta principios de 2012 y de acuerdo con los datos de CIPa, ''lévanse expedidas máis de dous milleiros de credenciais''.

Este grupo añade que, previamente a la creación de estos documentos, se puso en valor lugares jacobeos como el Santiaguiño do Monte, la iglesia de Santiago de Padrón, la fuente del Carmen y estaba en proyecto la rehabilitación y proyección de Iria-Flavia.

Además, se editaron guías turísticas en vario idiomas y se recuperó oficialmente la celebración de la Traslatio, entre otras medidas.

Por ello, CIPa insiste en que el camino inverso y la proyección jacobea de Padrón ''estaba, fai tempo, publicitada en todos os seus ámbitos''. No obstante, añade, desde hace dos años son otros los que políticamente tienen la responsibilidad en el Concello de divulgar, poner en valor y uso, ''mellorar e non silenciar co paso do tempo, o que nos iniciamos''.

En cualquier caso, desde el grupo independiente hablan de que ''vai sendo hora de que todos camiñemos xuntos cun obxetivo común: a proxección xacobea da nosa vila, con traballo, ilusión e altura de miras, sen poñer freo ao iniciado''

FUENTE: La Voz de Santiago

Desde el día 9 de enero de 1998, el templo de la Cruz de Caravaca goza del privilegio otorgado por la Santa Sede de ser Ciudad Santa y celebrar un Año Jubilar “In Perpetuum” (para siempre).

Desde el año 2003, la actual Real Basílica de la Santísima y Vera Cruz de Caravaca es lugar permanente de Peregrinación.

Esta concesión Jubilar otorga entre otras, “Indulgencias Plenarias” a los Fieles y Peregrinos que visiten la Basílica - Santuario de la Stma. y Vera Cruz de Caravaca, “siempre que por devoción se Peregrine en Grupo, una vez al año, en el día que libremente se elija por los Fieles”, cumpliendo las condiciones establecidas por la Iglesia.

El portal la Cuidad de la Cruz, nace con la iniciativa de potenciar y difundir este acontecimiento religioso y cultural, con el apoyo de las Instituciones que la componen. Por lo que le invitamos a formar parte de nuestro calendario de peregrinaciones destinado al mundo cristiano y devoto de la Vera Cruz de Cristo.

Con motivo del Año de la Fe, le cursamos una INVITACIÓN FORMAL a peregrinar hasta la Ciudad de la Cruz.

Puede confirmar su inscripción en el calendario de peregrinaciones a través del email Esta dirección de correo electrónico está siendo protegida contra los robots de spam. Necesita tener JavaScript habilitado para poder verlo. donde recibirán todo tipo de información necesaria para el buen curso de su peregrinación a Caravaca de la Cruz.

Si requiere más información puede visitar la página www.lacuidaddelacruz.com y el link http://www.laciudaddelacruz.com/visita-caravaca/,

FUENTE:La Ciudad de la Cruz